能把複雜的事情簡單化，菩提為何這個公司和這個產品未來就能夠得到巨大的發展。

這當中不僅包括用戶將動畫素材重新剪輯以後的MAD，狠心將孫還包括各種翻唱視頻、舞蹈視頻。 除此之外，悟空趕出MAD也成為了niconico上用戶大量上傳的內容，悟空趕出MAD指的是動畫音樂視頻(MusicAnimeDōga)，它是一種“二次創作”的內容形態，主要是將現有影片或聲音內容加以編輯，並配以喜愛的音樂。

師門生死niconico看起來毫不避諱自己對參政的欲望。盡管在去年12月12日，簿上有答彈幕網站的鼻祖日本niconico動畫已經慶祝過它的10歲生日了，但是在今年3月，一波新的慶祝活動再次在niconico上演。從第一屆的800名觀眾到去年的18000名觀眾，菩提為何BML目前已經成為了B站一年一度最大的線下盛會。同時，狠心將孫月均活躍用戶人數也從前期的954萬人降至919萬人，日均活躍用戶人數也從346萬人減少至331萬人。2012年11月29日，悟空趕出一場更加“野心勃勃”的策劃來到了這個平台——niconico邀請了除日本維新會和新黨改革之外的十政黨黨首進行討論，悟空趕出這場討論會由Dwango主辦，政黨們將在直播中討論TPP(跨太平洋戰略經濟夥伴關係協定)、消費稅、核電站等重要議題。

不過他也意識到了一點，師門生死niconico需要以這些平台作為參考來進行改變。在2010年，簿上有答niconico成為了日本第一家實現盈利的視頻類網站。然而光有標簽也成就不了阿裏巴巴之後美股最大IPO——正如創始人BenThompson對Snapchat的“一家相機公司”的定位，菩提為何資本市場上的大熱更多是基於市場對新興的社交工具的看好，菩提為何而人們留存的驅動力也主要來自於閱後即焚這些層出不窮的產品形態。

基於目的，狠心將孫工具才有了“閱讀工具”、“支付工具”、“社交工具”的區分;基於需求，工具又獲得了更新迭代的驅動力。工具的死是創業者之殤不難發現，悟空趕出一個可以解決問題，悟空趕出滿足了人們需求的工具，同樣可以作為創業模式的基礎，而真正感到焦慮的那些人或許從來沒有清晰“工具”真正的意義是什麽，或者工具隻是為了續命，給自己無法走通的創業路徑，找一個合適的心理安慰。當年裝機必備的下載工具、師門生死殺毒軟件以及輸入法們都活在這樣的生存法則之下，師門生死而且表現得非常直觀，比如某款殺毒軟件就被網友們自發地剔除掉了無用的殺毒功能，留下了一頭可以在桌麵上活蹦亂跳的小獅子。簿上有答為什麽有人相信“工具必死”人們從PC時代就有“工具必死”情結。

因此工具型產品，在焦慮下有很多被創業者們忽略的優勢：1、工具類產品是解決需求最直觀的產品形態，無論是平台化還是注入其他元素，都無法脫離這個基礎;2、工具類產品的更多是用戶體驗、技術功能上競爭，而產品即是最好的運營;3、工具類產品精簡的產品形態，降低了隨需求改變的成本;4、工具類產品的功能指向明確，也不斷加深用戶的慣性思維。這樣的事實無關於人們的健忘，無關於社交網絡帶來的情感碎片化，也無關於人性當中的懶惰，而在於需求需要這個工具來解決。

初期的互聯網產品繼承了“門戶時代”的思維。概念包裝、屬性升級從來都是擁有立足基礎之後的錦上添花，而錦上添花從來不屬於創業者。無法更深層次地解決用戶問題的先天不足，注定讓這種產品形態被人們所拋棄。所以即便支付寶做了很多次自殺式的社交改版，甚至有幾次在輿論層麵上發酵為事關公司生死存亡的危機，逼得大Boss們不得不親自發道歉信解圍，他們卻依然能夠安然無恙地躺在人們的手機裏。

慣性思維在移動互聯網時代得到了延續，那些行業內的領軍產品也有意無意地幫人們強化這個記憶。然而與此同時，另一種聲音卻不斷打消著人們的這個想法，那就是“工具必死”。用戶想要深入，就必須支付更加的學習成本，延展本來就以繁瑣的操作流程。用戶留存決定了一款產品是否能夠在競爭激烈的市場中立足，而許多投資人在選擇投資目標時，則會直接將這項數據當做評判的標準。

因此後期的互聯網產品便開始了解構大產品的細分過程，而工具類產品就是市場探索中得出了最佳解決方案之一。因此人們逐漸產生了這樣的印象：如果你隻是一個“呼之即來揮之即去”的工具，那麽最終的命運就隻有兩條路可走——要麽成為了平台化產品鏈下的細分功能，要麽在用腳投票中塵歸塵土歸土。

為了最大可能的留存流量，在產品形態的布局上追求大而全，盡可能地一站式滿足大部分人的需求。更重要的是，工具類產品的立足更多是技術和用戶體驗這樣的幹貨正麵交鋒，更有利於積累所在領域的話語權。

“工具”的價值不斷被證明對於結果導向的創業者來說，數據是最好的佐證，因此在證偽“工具必死”這件事上，我們可以在互聯網市場找到合適的例證。前有因互聯網思維而生，又因互聯網思維而死的黃太吉們，後有一邊“永遠年輕、永遠熱淚盈眶”，一邊在某寶買著廉價流量的自媒體老師們。如今創業者們在談到產品時，總是刻意回避著“工具”的產品形態，而那些工具類公司更是被人們看衰市場前景第三句話：最高級的資本化，是讓主營業務賺錢。第二句話：傳統的，也許是最有價值的。創了N多次業從來沒賺過利潤的創業者，是不真誠的。

這就是我的夢想，也是我今天想跟黑馬兄弟們說的幾句心裏話。最近這段時間，我們的幾個創業實驗室都處在畢業季，周鴻禕、江南春，很多導師在跟自己的創業徒弟反複確認一件事情：你能做好一件什麽樣的事情，比你要做一件顛覆世界的事情更重要。

當你開始創業的時候，你向所有人許下你的諾言，包括你的員工、用戶、投資人以及這個世界。像江南春，現在回歸到電梯間的那塊廣告屏幕，做好這個，分眾就無敵於世界。

所有的形容詞都去掉後，你說的老太太都能理解，你就贏了。人類最古老的生意是最有魅力的生意，人類最古老的需求到今天依然是最強烈的需求。

當時大家都說，能夠講高級就不要講簡單，能夠講新就不要講得太傳統。但是，這個世界對創業者的劃分，從來隻有一種簡單的方式：你是個真誠的創業者，或者不是。所有的故事、所有的概念，都會回到原點。讓我們洗盡鉛華、素麵朝天，用本真和初心麵對這個世界。

一個接一個口頭情懷派、口頭創業者，在我們麵前破裂。但是今天，我想給我們熱情的創業者和黑馬兄弟，說兩句心裏話，也是冷靜的話。

很多偉大的互聯網公司，到今天進入了下半場，下半場最難的事情就是你的主營業務賺錢。我們不能再用PPT麵對這個世界，用PPT打天下的人，最終會回到本來麵目。

很多傳統領域我們認為沒有價值，可是你隻要能提升這個行業的效率和毛利，就會有很大的價值。我們不能隻有真誠的創業，隻有有責任的創業，隻有能堅持到底的創業，才是一切。

隻有真誠的創業，隻有有責任的創業，隻有能堅持到底的創業，才是一切。一個能對自己真誠、對這個世界真誠的創業者，一定能走得很遠。”牛文文表示，當今我們需要重新認識傳統價值。牛文文認為，當前所有的一切，都在回到原點。

你的什麽業務賺錢，你就是做什麽的，就會被資本市場如此定義。主營業務賺到大錢，是全世界最高級的資本財技，其它的都是過程。

可是，大家問問自己，你到底是要做一個什麽樣的人，要做一件什麽樣的事?我們看到，那些空洞的概念在慢慢消退，要用線上顛覆世界的人在被顛覆，要用互聯網顛覆傳統渠道的人在學習線下的渠道。這些年有太多的新詞，每個人都想顛覆和改變世界，每個人都想做全新的自己，變成一個IP。

日前，第四屆黑馬運動會在京開幕。”以下為牛文文的演講節選：每年運動會我們都熱血沸騰，每年運動會我們都激情四射。

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